Аудиокнига псалтырь с толкованием

Псалтирь (cинодальный перевод с музыкальным оформлением)

Текст читает заслу­жен­ный артист Укра­ины Алек­сандр Бон­да­ренко (1960–2013). Чте­ние сопро­вож­да­ется ори­ги­наль­ной музы­кой и сте­рео­эф­фек­тами Андрея Андрущенко.

Испол­ни­тель: Алек­сандр Бондаренко
Изда­тель­ство: ООО «Си Ди Клуб»
Год выпуска: 2006

Рекомендуемые записи

Оставить комментарий

Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

80 комментариев

Вот уже где то год, слу­шаю почти каж­дый день. Осо­бенно кра­сиво озву­чены пса­лом 50,90,91,21,49,76,5,22 да и все…

Боль­шое спа­сибо всем тем, кто создал этот сайт и рабо­тал и рабо­тает над ним! Молит­вен­ная помощь помо­гает, под­дер­жи­вает, под­креп­ляет и спа­сает! Дай Бог Вам всем здо­ро­вья, дол­го­ле­тия, сча­стья, мира, любви, про­цве­та­ния и всех осталь­ных благ!

Спа­сибо огромное,ваш сайт мне очень-очень нра­вится! Теперь к ком­пью­теру у меня одна при­вя­зан­ность — слу­шать псал­тырь на вашем сайте!Я бы слу­шала эти псалмы непре­станно день и ночь! Цар­ствие ему (А.Бондаренко) небес­ное, за вели­кие труды на земле!

Пре­крас­ный труд. Слу­шаю также в их испол­не­нии Новый завет! :

ПС. А.Бондаренко ото­шел ко Гос­поду в фев­рале этого года.
Помо­лимся бра­тья об упо­ко­е­нии его души!

Биб­лия гово­рит нам, чтобы мы не моли­лись за мёрт­вых, но за всех живых.

Свет­лана, Биб­лию сле­дует изу­чать в Церкви, это не про­сто набор тек­стов, это книга Церкви. И из Биб­лии мы можем узнать, что у Бога нет мёрт­вых. У Него все живы (Лк.20:38), и потому живём ли или уми­раем – все­гда Гос­подни (Рим.4:8).
Реко­мен­дую ста­тью: https://azbyka.ru/pravoslavie-protestantizm-shtrixi-polemiki#n9

Да будет вам известно, что нет в Биб­лии запрета молиться за тех, кто на том свете.

Слава Богу! За то что напра­вил пути мои на этот сайт.
Как хорошо читает Алек­сандр Бон­да­ренко. Жаль что нет уже на Земле чело­века… Талант однако. Но на всё воля Бога, зна­чит так надо. Хорошо,грамотно музыка подо­брана, создает атмо­сферу звука под­хо­дя­щую, спа­сибо А. Андрущенко.
Спа­сибо сайту азбука.ру — именно тут я позна­ко­мился с этой аудио­вер­сией Псал­тыри. Хоро­шее дело дела­ете. Слава Богу!

Спаси Вас Гос­поди за ваши дела, очень кра­си­вое исполнение!

Очень жаль. В таком слу­чае, ска­чать архив пол­но­стью удастся только с исполь­зо­ва­нием спе­ци­аль­ных про­грамм, напри­мер, Download Master. Если Вы ещё не име­ете опыта работы с такими про­грам­мами, подо­ждите, пожа­луй­ста, нашу тех. ста­тью о том, как можно ска­чать аудио с нашего сайта.

Читайте также:  Гадание на кофейной гуще толкование меч

Порой не хва­тает вре­мени читать, а тут кра­сота — вклю­чил плеер и насла­жда­ешься. Спасибо!

Огром­ное спа­сибо за Ваш труд, после про­слу­ши­ва­ния, я уже какой день под впе­чат­ле­нием, и это чув­ство новое и оно мне нравиться.

Спа­сибо боль­шое, Юрий, что обра­тили вни­ма­ние. Попра­вили 135, 136 Псалмы.

Источник

Размышления о псалмах

“Раз­мыш­ле­ния о псал­мах” — одна из луч­ших работ Клайва Лью­иса. Это одно­вре­менно очень хоро­шее тол­ко­ва­ние псал­мов и вве­де­ние для тех, кто только начал зна­ко­мится со Сло­вом Божьим (вве­де­ние, конечно, не в плане “биб­ле­и­стик” — ско­рее “духов­ное толкование”).
Клайв Льюис писал о “Раз­мыш­ле­ниях о псал­мах”: “Это не уче­ный труд. Я не геб­ра­ист, не экзе­гет, не архео­лог, не исто­рик Древ­него мира. Я пишу для неуче­ных о том, о чем и сам не много знаю. Если мне надо про­сить за это про­ще­ния, я прошу его при­мерно так: очень часто два школь­ника могут помочь друг другу лучше, чем учитель.”

Испол­ни­тель: Денис Гаврилов
Изда­тель­ство: Предание.ру
Год выпуска: 2009

Рекомендуемые записи

Оставить комментарий

Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

11 комментариев

Очень.. спор­ная книга. Автор взял псалмы, а точ­нее даже их части, и пыта­ется их тол­ко­вать по сво­ему разу­ме­нию. Было бы неплохо, если бы он почи­тал сна­чала све­то­оте­че­ские тол­ко­ва­ния, ведь было мно­же­ство свя­тых, заня­тых тем же самым. И их мне­ние намного более глу­боко и полно рас­кры­вает смысл этих тек­стов. Тогда было бы намного меньше “сво­его пони­ма­ния”, и, быть может, полу­чи­лось бы что-то более при­ем­ле­мое. Какое-то очень дво­я­кое ощу­ще­ние осталось.

То,что в псал­мах много жесто­ко­сти, кото­рая нас коро­бит, можно понять если помнить,что Хри­стос при­нес новую идею мило­сер­дия, а это слу­чи­лось много позже,чем были напи­саны псалмы! Все знают слова Хри­ста “новую запо­ведь даю вам-да любите друг друга”! А до Хри­ста месть и пр. жесто­ко­сти смот­ре­лись вполне есте­ственно, что ж тре­бо­вать от того вре­мени хри­сти­ан­ского (!) милосердия!

Это два­дцать кафизм. У меня был такой слу­чай. При­ез­жаю на дачу к маме (ей 89 лет) и с собой при­хва­тил псал­тирь. Нико­гда его раньше не читал (а мама об этом вообще поня­тия не имела). Она мне гово­рит, что вот, при­снился твой покой­ный отец, очень про­сил занять ему “два­дцатку” (в смысле руб­лей). А я говорю: “Вот при­вез почему-то псал­тирь, в нем как раз 20 глав (кафизм). Мама гово­рит: “давай будем его читать”. Мы читали псал­тырь по отдель­но­сти, каж­дый в своей ком­нате. По одному в день. Когда, через 20 дней дочи­тали, мне мама гово­рит, что ей опять при­снился отец. Он соби­рал свои “монатки”. Был очень дово­лен, весь сиял, и гово­рил, что пере­хо­дит в дру­гую, более свет­лую обитель.

Читайте также:  Для иудеев соблазн для эллинов безумие толкование

Пора­зили своей ясно­стью и точ­но­стью слова: “Когда сверхъ­есте­ствен­ное вхо­дит в чело­ве­че­скую душу, оно дает ему новые воз­мож­но­сти добра и зла. Отсюда сле­дуют две дороги: одна- к свя­то­сти, любви, сми­ре­нию и дру­гая — к нетер­пи­мо­сти, гор­дыне, само­до­воль­ству. Одной дороги нет — назад, к пош­лым греш­кам и доб­ро­де­те­лям нераз­бу­жен­ной души. Если Божий зов не сде­лает нас лучше, он сде­лает нас намного хуже. Из всех пло­хих людей хуже всего пло­хие рели­ги­оз­ные люди…” Вот объ­яс­не­ние, того, откуда среди цер­ков­ных людей, счи­та­ю­щих себя пра­во­слав­ными и регу­лярно при­сту­па­ю­щих к цер­ков­ным таин­ствам, встре­ча­ются такие, от обще­ния с кото­рыми при­хо­дишь в ужас! Это пра­во­слав­ный?! Гос­поди, избави меня от нетер­пи­мо­сти, гор­дыни и само­до­воль­ства… от погибели!

Про­стите, Надежда, немного под­ре­дак­ти­ро­вал цитату, чтобы было понятнее.
Как верно заме­чали Оси­пов и Смир­нов, мы все — боль­ные, давайте же ста­раться выле­читься сами и, если Гос­подь даст воз­мож­ность, помочь другим.
Ведь под сло­ями наших гре­хов нахо­дится свет­лый образ Самого Творца. Попро­буем раз­гля­деть Его в непри­ят­ном нам чело­веке. Мы — один орга­низм — Цер­ковь Хри­стова. Что, если рука ста­нет воз­му­щаться пове­де­нием ноги?

И Вы меня про­стите, Нико­лай. Я абсо­лютно с Вами согласна, но я сей­час не о том. Меня, отно­си­тельно недавно при­шед­шую в цер­ковь, не воз­му­щало, а ско­рее удив­ляло ино­гда пове­де­ние людей, нахо­дя­щихся в ней много лет. Льюис дает этому объ­яс­не­ние, кото­рого я раньше ни у кого не встре­чала. Для меня яви­лось откро­ве­нием само нали­чие “вто­рой дороги”: то есть, то, что пре­бы­вая в церкви, можно, ока­зы­ва­ется, не только остаться таким, каким ты был (как любит гово­рить Алек­сей Ильич), но стать гораздо хуже, чему, к сожа­ле­нию, есть немало под­твер­жде­ний. Мне самой ино­гда кажется, что я стала хуже, чем была. Страшно осо­знать, что все труды были напрасны.Так что, меня бес­по­коит мое соб­ствен­ное состо­я­ние, а не дру­гих. И хотя мы и один орга­низм, но “каж­дая овечка будет под­ве­шена за свой хво­стик”, как гово­рил о.Паисий. Бла­го­дарю Гос­пода, что дал мне еще один повод бодрствовать.

Об отно­ше­нии к вра­гам – духов­ное понимание

Может, для като­ли­ков это в новинку, но в пра­во­слав­ной лите­ра­туре ком­мен­та­рии к псал­тырю намного глубже. Я каж­дый день читаю в “Два­дцатке” псал­тырь Давида и псал­тирь Божьей Матери. Мне мно­гое там непо­нятно, но и эти лек­ции, при­ве­дён­ные здесь, не внесли мне ясно­сти в неко­то­рые псалмы… Осо­бенно в те, где много жесто­ко­сти, кото­рая меня часто коро­бит… и я здесь не нашла ответа на эти непонятности.

Читайте также:  Буквальное толкование закона судом

Источник

Беседы на псалмы

«Беседы на псалмы» свя­ти­теля Васи­лия Вели­кого — одно из самых цен­ней­ших тво­ре­ний, кото­рое оста­вили нам в насле­дие свя­тые отцы.
«Пса­лом — тишина душ, раз­да­я­тель мира; он ути­шает мятеж­ные и вол­ну­ю­щи­еся помыслы; он смяг­чает раз­дра­жи­тель­ность души и уце­ло­муд­ри­вает не­воз­дер­ж­ность». — Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий.

Аудиок­нига запи­сана сту­дией «Фео­фа­ния» по заказу медиа­пор­тала «Пре­да­ние» и раз­ме­щена с раз­ре­ше­ния сту­дии «Фео­фа­ния».

Испол­ни­тель: Вита­лий Редько
Изда­тель­ство: Сту­дия «Сви­релька»
Год выпуска: 2007

Рекомендуемые записи

Оставить комментарий

Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

13 комментариев

Спа­сибо Вам боль­шое за ваш Труд. Хра­нит Вас Гос­подь Бог наш Иисус Христос!

все инте­ресно оказывается.настолько все понятно и зна­комо не полагала,что это может быть так увлекательно.какие молодцы создатели.Большое вам спасибо!

нико­гда не думала,что этим вообще можно увлечься,а ока­за­лось настолько инте­ресно это все. молодцы создатели

Псалмы уни­кальны и уни­вер­сальны, они содер­жат в себе всё уче­ние и муд­рость, читаю их каж­дый день. Поэтому, ищу везде, где воз­можно, разъ­яс­не­ния, ком­мен­та­рии и тол­ко­ва­ния Псал­мов. Хоть с тру­дом, но читаю их на языке ори­ги­нала, что добав­ляет пони­ма­ния и ощу­ще­ния их. Эти беседы очень полезны и инте­ресны. Спасибо!

Да, конечно можно, это даже полезно. Тек­сты есть и у нас на сайте, можете ими пользоваться.

Дайте, пожа­луй­ста, ссылку на текст Псал­тыри с пере­во­дом на рус­ский, не могу найти почему-то где это… хотя раньше читала, помню, что где-то было, но никак не найду, помо­гите, пожалуйста.

Здесь боже­ствен­ный Свя­ти­тель гово­рит нам клю­че­вые слова: не молиться о плотском!
Плот­ские молятся о бла­гах зем­ных (29 псалом):
мно­го­кратно гово­рится о взы­ва­нии ко Гос­поду, потому что взы­вать свой­ственно только жела­ю­щему вели­кого и небес­ного. А кто про­сит у Бога малого и зем­ного, тот упо­треб­ляет сла­бый и низ­кий голос, кото­рый не дости­гает в высоту и не дохо­дит до слуха Господня

Эта книга мне не пошла. Не могу скон­цен­три­ро­ваться её услы­шать, как будто раз­го­вор всё время при­ли­жа­ется о псал­мах и уте­кает в дру­гую степь и честно, у меня уны­ние от рас­суж­де­ний автора нахо­дит. Сильно пора­зила мысль о полез­но­сти без­дей­ствия из запо­ве­дей. Впер­вые такое слышу.
Спа­сибо за эти ауди­о­за­писи, хочу много что послу­шать, а Лью­иса уже иду рас­пе­ча­ты­вать, он ото­звался и хочу читать с листа с карандашом

Источник

Оцените статью
Имя, Названия, Аббревиатуры, Сокращения
Adblock
detector